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“我這次的會心……宛若片痛下決心啊。”
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心得着寺裡如閩江小溪般馳無窮的的真氣，白朮背地裡震恐。
從今他才在賽車場大將九陰大藏經與跆拳道道理風雨同舟在同日後，他就發生，任由是武學內力的修煉速率，甚至《江山人工呼吸圖》的修煉進度，都獲取了特大的發展！
越是是《疆域呼吸圖》。
老他入真氣境中此後，收外圈智慧的速便仍舊下落了重重，如約他的估算，想要加盟真氣境深，恐怕急需至少五年的韶光。
只是兼有這次的體認，決計再用一年，他便首肯加盟真氣境末梢！
說來，他此次的辯明，乾脆將修煉快慢降低了五倍！
“莫非這‘市場經濟論’縱使措武學普天之下，也是一門無與倫比壯健的武學奧義嗎？”
白朮腦中閃過一期逗樂兒的動機。
對，在剛剛人人自危的日子，白朮將九陰真經和猴拳道理所同舟共濟後的後果，即使“宿命論”。
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自，過錯中子星上愛因斯坦所說的物理懷疑論，然一種武學上的【相對態】。
《九陰經卷》有言：天之道，損寬以奉虧損，是故虛勝實，不興勝富庶。
而是這“虛”果真就能勝“實”，“捉襟見肘”又着實能勝“掛零”嗎？
理所當然病！
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九陰典籍中所說的“虛勝實，短小勝豐盈”唯有一種對立情況，指的是在相對圖景下，虛了不起勝實，不敷能夠勝有餘。
同理，佩劍法側重“以靜制動，以弱勝強，先睹爲快”，此諦也是相對而言的。
張三丰就曾潛臺詞術說過，太極劍法中的“靜勝動，弱勝強，後發先制人”，都是在長短毫髮間創造一種對立的速度攻勢，從此藉此制伏對頭。
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以此情理在獨孤九劍中也有或多或少涉，左不過可比少資料。
這一次，白朮在屋宇快要倒塌危害的強迫偏下，徹將九陰大藏經與花樣刀法則華廈對立概念成在合夥，會心出了一種被他叫作“新人口論”的相對公理。
依照他所領會出的“對立道理”，普天之下武學過眼煙雲千萬的強弱，蕩然無存千萬的死活，更沒純屬的黑白之分，片段，統統是在臨陣對敵之時的絕對情景。
古人雲：“一寸長，一寸強；一寸短，一寸險。”
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古人又云：“尺短寸長，尺短寸長。”
矛盾嗎？
本來不格格不入。
無他，唯針鋒相對資料！
就拿在示範場中避那些坍塌而下的木材的話，白朮在那一晃便進入到了【相對情景】，他把調諧強行昇華到體所能達成的齊天進度，下一場在那種進度偏下，以摧枯拉朽的刻劃力精打細算出順序笨貨的銷售點，同橫加作用力過後會安舉手投足，移動之後又會觸逢誰個笨伯，旁的木頭拍自此又會怎樣位移……
最後，在高出人體極端的狀下，他這纔將此次危急消弭。
這種動靜看上去和前頭武感大同小異，只是和武感二的是，武感唯有在白朮相向平凡堂主時有感化。
當他入倚天屠龍天底下，對民力更強的武者後，便再於事無補武之地。
可【對立場面】則不然，它不單盡善盡美讓白朮倏得長入一個絕對時變慢的狀況，同日，在那種狀態下，白朮還亦可落一種【相對兵強馬壯】的機械性能！
爭叫【對立攻無不克】？
哪怕凡是和白朮對敵之人，苟錯主力超出白朮太多，那樣白朮就或許速即辨出仇家的通病，並且以最簡而言之第一手的藝術將其擊敗！
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